ونمنع كون الكفارة عقوبة ، وينتقض قياسه بوجوب الكفارة في السفر القصير مع وقوع الخلاف فيه . مسألة 74 : يستحب الترائي للهلال ليلة الثلاثين من شعبان ورمضان ، وتطلبه ، ليحتاطوا بذلك لصيامهم ، ويسلموا من الاختلاف . وقد روى العامة أن النبي صلى الله عليه وآله ، قال : ( أحصوا هلال شعبان لرمضان ) ( 1 ) . ومن طرين الخاصة : ما روي عن الباقر عليه السلام ، قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من الحق في شهر رمضان يوما من غيره متعمدا ، فليس يؤمن بالله ولأبي ) ( 2 ) . . ولأن الصوم واجب في أول رمضان ، وكذا الإفطار في العيد ، فيجب التوصل إلى معرفة وقتهما ، لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب . مسألة 75 : يستحب لرائي الهلال الدعاء ، لأنه انتقال من زمان إلى آخر ، فاستحب الدعاء بطلب الخير فيه . - روى العامة أن النبي صلى الله عليه وآله ، كان يقول إذا رأى الهلال : ( الله أكبر ، اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان ، والسلامة والإسلام ، والتوفيق لما تحب وترضى ، ربي وربك الله ) ( 3 ) . ومن طريق الخاصة : قول الباقر عليه السلام : " إن رسول الله صلى الله عليه وآله ، كان إذا أهل شهر رمضان ، استقبل القبلة ، ورفع يديه ، وقال : اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان ، والسلامة والإسلام ، والعافية المجللة ( 4 ) ،

--> ( 1 ) سنن الدارقطني 2 : 162 - 163 / 28 ، سنن الترمذي 3 : 71 / 687 . ( 2 ) التهذيب 4 : 161 / 454 . ( 3 ) سنن الدارمي 2 : 3 - 4 ، كنز العمال 8 : 595 / 24309 نقلا عن تاريخ ابن عساكر ، المعجم الكبير للطبراني 12 : 356 / 13330 ، وأوردها ابنا قدامة في المغني 3 : 10 ، والشرح الكبير 3 : 5 ، وقالا : رواه الأثرم . ( 4 ) جلل الشئ ، أي : عم . لسان العرب 11 : 118 " جلل " .